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                劉峰律師
                廣州刑事律師
                只接受刑事案件辯護委托
                電話:
                18613049494
                辯護
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                劉峰律師:這樣的毒販,到底是好人還是壞人?
                2020-3-10 17:14:38
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                劉峰律師:這樣的毒販,到底是好人還是壞人?

                 

                遇到一個這樣的案件。罪犯是一個毒販。因販賣了兩三公斤****被抓獲,并最終被判處死刑。

                我得以在看守所見到他。我先是問他這樣一個問題:你販賣毒品,一公斤能賺多少錢?他回答說:兩萬塊錢不到。純到手的一萬多。我又接著問:你在做之前,是否了解過這方面的法律規定。販賣一公斤基本上都是死刑,連死緩的機會都很小。他說,知道。

                當然,知道事情后果很嚴重,和不去做,沒有必然關系。尤其是中間有一個被查獲的可能性。很多罪犯,之所以鋌而走險,往往并不是不知道一旦被查獲后果會很嚴重,而是他們自信于中間被查獲的這一環節。他可能認為自己足夠聰明,過于自信不會案發。而且大多數犯罪都是這個情況。

                于是我接著問他:你當時做之前,是不是認為未必會被抓獲?他說,有這種想法,但很輕微。他知道自己隨時可能會被抓獲。

                我感到很好奇。這種不計后果,要么是亡命徒,要么另有他因。于是我緊接著問:這么說,你是亡命徒,做事不計后果?他說,不是。我越發好奇了。追問他道:那是幾萬塊錢對你來說有那么大的誘惑力?能和你的命相比?

                他沉思了一下,回我說:是的。但說誘惑力,不如說,我需要這個錢。與其說它能和我的命相比,不如說,我愿意用我的命來換這幾萬塊錢。

                我有點不太能理解,讓他說說他到底是什么意思。他兩眼泛出了淚光,然后對我說了下面一段話:

                他告訴我,他是一個單親家庭的孩子。自幼喪父。是母親含辛茹苦將他帶大。家境貧寒。母親幾年前被查出癌癥,目前已經晚期,活不了幾天了,他有一個最大的心愿,就是能在母親去世前帶她在國內各地走一走?匆豢醋鎳蠛煤由。也就是他被抓起來不久,母親便去世了,他連奔喪都不可能。

                我很是觸動。一下子分不清這到底是個毒販還是孝子,或者二者兼是。我覺得很哽咽,不知道該繼續跟他說什么,但又覺得還是有話想說。我冷靜了一下,接著問他:

                經濟條件就那么差嗎?即便那么差,你也可以向親戚朋友借一借,日后再還,人生的路還那么長,犯的著拿一條命去換嗎?再說,毒品犯罪不要說中國,全球都不容,可見其危害性有多大。還有,你覺得這種想法和做法,是盡孝嗎?你是孝子嗎?你母親不是更傷心嗎?你不是更為不孝嗎?

                他聽后微笑了一下,說,大道理我都懂。如果有任何人能幫我,肯借這個錢給我,我也不愿意付出這樣的代價。相反,母親多年的疾病,早已讓親戚躲,朋友避,還借錢?我甚至想過去賣血、賣肝,賣腎,但我都找不到能賣的地方。我不想說自己是個好人還是個壞人,更不再去在意別人怎么評價我。除此之外,我一輩子都未做過一件犯罪的事。我只知道,這不是我的沖動,這是我想了很久,才下定決心做的。

                我一時不知道該繼續說些什么好。只是不斷在腦子里盤算一個問題:他,到底是一個壞人還是好人?每個人又該如何看待這個問題呢?

                很多人說,都犯罪了,而且還是毒販,還怎么是好人?也就是說,犯罪,就是壞人。所以,在這些人眼里,像律師,就是為壞人說話,為壞人開脫的人。一樣也是壞人。我不同意。太多罪犯,你會覺得他確實就是一個好人。而又有非常多的人,他們沒犯過罪,但你會覺得他們真的壞到骨子里去了。

                我們會發現,當我們用一個人的某個行為去判斷一個人的善惡時,我們已經犯了嚴重的錯誤。更何況,再壞的人都可能干過好事,再好的人,也可能干過壞事。如果一個好人,干了一件或幾件壞事,他就是壞人嗎?如果一個壞人,干了一件甚至很多件好事,他就是好人嗎?有人說,要看干好事和壞事的數量,經常干好事的就是好人,經常干壞事的就是壞人?好,還是壞,真可以通過數量來確立標準嗎?

                那么,如果一個人的善惡,不是通過一個人的行為去判斷,那又能靠什么呢?而好事、壞事的標準,又是什么呢?法律嗎?可是,不同國家有不同法律規定,同一個行為,在一個國家可能是犯罪,而在另一個國家則可能是不違法的。甚至同一個國家,今天是犯罪,明天又是合法的。這又意味著,好壞是一個國家說了算的嗎? 而法律,就是善的標準嗎?每個國家的法律均不一樣,善也就存在多重標準?如果法律就是善的標準,為何還有惡法一說?這背后又隱含了法律和道德的關系。既然法律就是善惡的標準,為何還有道德的領域?這說明二者并不完全是一個東西,甚至根本不是一個東西。

                甚至追根究底,也就是說,好壞沒有什么絕對的標準。因一國一地一時在發生變化?那最后不就是虛無主義嗎?即沒有好壞。一切都是臨時的、可變的?那既然如此,為何我們常常會信誓旦旦,或咬牙切齒地認定一件事情,好,還是壞?好事壞事已經如此,好人和壞人不更麻煩?何止是麻煩,細想豈不是恐怖嗎?恐怖在于,你好好一個人,明天就可能會被當成壞人;你好好一個人,換個地方你就可能是壞人。

                這樣的問題,也是蘇格拉底經常向世人提起的。最后,但凡對人類的理智還有點責任感的人,都將會承認,自己曾經的堅定,不過是可笑的膚淺和愚昧。

                看起來,我們自以為可以很清楚善惡的標準,可是實際上,我們連面對這么樣一個具體的事和人,對其做出善惡判斷都極其困難。

                先不說,好事和壞事,好人和壞人真正的標準究竟在哪里。直到今天,我還常常在內心想起這個毒販,并尋思,如果有人讓我評價他是好人還是壞人,那我到底應該說他是個好人呢,還是個壞人呢?

                 




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